Ⅰ:岳阳楼记通假字有哪些
1、属予作文以记之（属通“嘱”，嘱托）。
2、百废具兴（具通“俱”，全，皆，都）。
3、《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
Ⅱ:陈涉世家通假字词性活用古今异义
1、通假字
【苟富贵，无相忘】无通毋,不要。
【发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡】“适”通“谪”， 强迫 （在这儿“适是繁体字，百度无法显示繁体字）。
【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。
【为天下唱】“唱”通“倡”，首发。
【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿。
2、古今异义词（加粗字）。
【等死】
古义：同样。
今义：等待。
【卒中往往语】
古义：到处。
今义：经常。
【楚人怜之】
古义：爱戴。
今义：可怜。
【夜篝火】
古义：用竹笼罩着火。
今义：篝火晚会。
【而戍死者，固十六七】
古义：十分之六或七，表分数的约数。
今义：表整数的约数，十六或十七。
【藉第令毋斩】
古义：即使，假设，表假设关系的连词。
今义：常用以为凭借，假托义。
【今亡亦死】
古义：逃走。
今义：死亡。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】
古义：私下,偷着。
今义：间隙。
【将军身被坚执锐】
古义:亲自,自己。
今义:人,动物的躯体。
【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】
古义:如果。
今义:诚心诚意,的确,实在。
【比至陈】
古义:等到。
今义:比较,比方。
【会天大雨】
古义:适逢,恰巧。
今义:集会.见面等。
3、词类活用
【大楚兴，陈胜王】
王：名词用作动词，称王，为王。
【尉果笞广】
笞：用鞭、杖或竹板打。
【天下苦秦久矣】
苦：形容词意动用法，以……为苦。
【皆指目陈胜】
指：指指点点。
【夜篝火】
夜：名词用作状语，在夜间。
篝：名词用作动词，用笼罩着。
【置人所罾鱼腹中】
罾：名词用作动词，就是用网捕。
【将军身被坚执锐】
坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲。
锐：形容词用作名词，锐利的武器。
【死国可乎】
死：为……而死。
【乃丹书】
丹：用丹砂。
【法皆斩】
法：名词做介宾短语，按法律。
【固以怪之矣】
怪：以……而怪。
【忿恚尉】
忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒。
2、一词多义
之：
辍耕之垄上（动词，到，去）。
怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义）。
二世杀之（代词，扶苏）。
燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的）。
次：
吴广皆次当行（编次）。
又间令吴广之次所旁祠中（旅行或行军在途中停留）。
会：
会天大雨(适逢,恰巧遇到)。
与皆来会计事(集会)。
将：
上使外将兵(带领，率领)。
项燕为楚将(将领)。
为：
为屯长(担任)。
为天下唱(向)。
士卒多为用者(成为)。
书：
乃丹书帛曰(写)。
得鱼腹中书(丝绸条)。
数：
广故数言欲亡(屡次)。
卒数万人(几)。
乃：
当立者乃公子扶苏(表判断，是)。
陈胜乃立为王(于是,就)。
Ⅲ:荆轲刺秦王通假字有哪些
1、秦王必说见臣(“说”通“悦”，高兴)。
2、愿大王少假借之(“少”通“稍”，稍微)。
3、请辞决矣(“决”通“诀”，告别)。
4、荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣(“奉”通“捧”双手捧着)。
5、秦王还柱而走(“还”通“环’，绕)。
6、卒起不意(“卒”通“猝”，突然，仓猝)。
7、燕王诚振怖大王之威(“振”通“震”，害怕)。
8、日以尽矣(“以”通“已”，已经)。
9、燕王拜送于庭(“庭”通“廷”，朝廷)。
10、往而不反者，竖子也(“反”通“返”，回来)。
11、图穷而匕首见(“见”通“现”，显露)。
12、而燕国见陵之耻除矣（“陵”通“凌”）。
13、日以尽矣（“以”通“已”，已经）。
14、今太子迟之，请辞决矣（“决”通“诀”）。
